慈濟世界 第255期

▏ 2021.12 58 撰文：刘济雨 问： 答： 每个月上培训课时，早上四、五点起床，中午用餐后紧接着就上课，讲师在 台上用心讲课，学员却在台下瞌睡。您怎么看？ 有些人习惯早睡早起，因此早起参加培训课程对他不是问题，有些人习惯晚睡晚 起，则早起对他是一大难题。然而培训课程每月一天，时间有限，培训团队希望 让课程充实，就必须充分利用时间，而学员就需自我调整去吸收课程内容。 培训团队的课程时间安排无法做到尽如人意。其实不只做人难，做天也是难， 古谚：“做天难做四月天，蚕要温和麦要寒，行人望晴农望雨，采桑娘子望阴 天”。老天无法让众多不同的人都同时如愿及满意，而是不同属性的人须懂得各 自把握自己的机缘。环境无法迁就我们，是我们要去适应环境，所以培养自己应 付变迁的能力也是十分重要。 课程很紧凑、午饭后接着上课，我们就要“以速度换取时间”，动作快一点，时 间就多出来；动作慢一点，时间就瞬间流逝。小睡片刻就能提振精神，也才能吸 收课程内容，这是幸甚；精神不振而瞌睡，刚好错失重点，这是不幸。用法之道 无他，求其用心而已矣！也就是：用法之妙存乎一心！ 问： 答： 什么是慈济精神理念？要如何拿捏和判断我是否具备足够的慈济精神理念？ 这个要详细讲的话是一堂课。简单来说，精神理念是无形的，所以是静思法 脉，但法脉要靠宗门来呈现，所以宗门就是有形的四大志业八大法印，及各式 各样的慈济活动。所以每一个静思堂的讲经堂都会挂一对对联：静思法脉…… 慈济宗门…… 精神理念就是慈济的精神、上人的理念，也就是受证委员慈诚时胸前挂的那 几个字：佛心师志。如要自我验收自己是否具足慈济精神理念，就自我反