慈濟世界 第254期

慈济世界 · 254 ▏ 59 问： 答： 问： 答： 培训志工看到慈委没有做好典范，耿耿于怀，觉得受证后也不过如此，也因此 迟迟不愿意受证。 如何鼓励志工成为自动自发的志工？尤其今年疫情关系，慈济活动量少，更 难带动。 已受证慈委没有做好典范，那是他要继续努力改善的功课，我们见不贤就内自 省，是反省自己，不是去检讨别人。反省自己有没有跟他一样？有则改之，无 则嘉勉。大部分慈委都是正确的典范，我们学正确的，不要去学不正确的，这 就是分别智——分别对错、善恶、是非、虚实等等的智慧。看到别人做得不好、 不对，而耿耿于怀，甚至难过不开心，这就是静思语所说：“生气是拿别人的 过错来惩罚自己。”这是没有智慧的人。 做事是自动或被动、是积极或消极，跟一个人的个性有关，这也并非不可改 善，而改善之道就是藉事炼心——藉着在人群中做人间事去培养自己做事的态 度，甚至改变我们一向以来不正确的人生价值观，这也是志工参与慈济工作的 的自我期许。在花莲的静思精舍里，看到上人及常住师父为佛教为众生而分秒 不空过，我们耳濡目染，时间久了也会潜移默化，而改变自己的生活及工作态 度，这就是修行的过程。 疫情关系慈济活动减少，但自修的时间却增加许多，要把时间蹉跎掉很容易， 但要把握时间就不容易，而要蹉跎或把握就跟一个人的处事态度息息相关。态 度积极的人会用智慧把握时间、安排时间；态度消极的人会找藉口打发时间、 浪费时间。自己要对自己的慧命负责，不要都靠别人带动，自己要学习主动。 个性主动的人会好好利用时间，所以会在愉快中工作，在工作中获得愉快；个 性被动的人会积压工作，工作累积多了造成工作压力，所他是在压力中工作、 在工作中产生压力。