慈濟世界 第247期

▏ 2021.01 78 撰文： 刘济雨 问： 答： 什么是合师父的心？要怎样才是合师父的心？如何做到去无明？如何做到去 烦恼？ 以佛心为己心，以师志为己志，一心一志，一门深入，这样才能与佛相应、与 师相契。能“佛心师志”就是法脉入心，也就是完成法髓配对；能“依教奉 行”就是宗门入行，也就是完成法髓移植。骨髓移植可以救生命，法髓移植可 以救慧命。 能做到“摄心不散”，自然能“心住一境”，学佛能有所成就，也才能与师父 以心印心、以心传法，法脉能如此有效传承，则自然就会“有法度”。反之， 信而无根如浮萍，则三心两意不定性，目标飘移不专精，这样就“无法度”。 心中有无明或烦恼，那是因为有妄想与执著，所以不能证得。学习放下知见及 去除我见可以“去妄破执”、“舍妄归真”，做得到就是在浅尝涅槃的滋味。 此外，贪、嗔、昏沉、掉举、疑也是造成烦恼的5个敌人，这5个敌人如不想办法 有效去对治，后遗症就是无明与烦恼。 学佛第一步，要学习看得开、放得下，先学习“舍”，从小舍做起，慢慢大 舍，一旦能舍诸难舍，则自然有能力舍无明、舍烦恼，甚至舍痛苦。 然而，再怎么会舍，习气还是最难舍，盖因众生习气刚强难调，所以才说习气 是烦恼的残渣，这个我们要有深切体认。学佛没有速成班，更不是一蹴可及， 需日积月累、循序渐进，假以时日自然能看到进步。