慈濟世界 第244期

▏ 2020.10 78 撰文： 刘济雨 问： 答： 我去接引一位高层经理，她说为何慈济要那么高调，把静思堂建得那么大 间，为何不把那些钱拿出来帮更需要的人？ “做事要高调，做人要低调”。好事做得一直要炫耀自己或刻意去宣传，甚至想 要得到别人的赞美，这样心有所求则违背“三轮体空”的布施理念，这会造成做 得越多烦恼也很多。静思堂是大或小也是很难论定，比大的变很小，比小的变很 大，所以“合理不合理，标准在哪里？”志工太多而会所太小，这样会所会不敷 使用；志工太少而会所很大，这样会所人气不足，维护也不易。想盖大一点但会 众的善款护持不足也没法盖大，会众捐给你用来造福的善款很多，你却没有尽心 尽力去推动慈善工作，这样人家怎会想再捐给你？所以，过犹不及都不好。 所有静思堂的筹建都是经过建筑团队审慎评估，包括空间规划、志工人数、管理 能力、活动动线及善款筹募等等，之后并经台湾慈济本会批准才得兴建，过程十 分严谨，盖因善款来自十方，且“施主一粒米，重如须弥山，今生不了道，披毛 带角还”。此外，善款的使用原则是专款专用，会众捐给慈济做济贫的善款与盖 问： 答： 现代的另一种魔，网路上有些“正义魔人”我们也要加入去影响他们吗？ 既称魔，哪会讲正义？所以“正义魔人”这个名称听了很奇怪，就好像说“智 慧型犯案”一样是不正确的。犯案做坏事就是没智慧，顶多叫聪明型，而这种 聪明是，聪明一世糊涂一时、聪明反被聪明误。即使有正义感也是有危险，因 为正义感稍一不慎会让人义愤填膺、意气用事，要掌控得很好。所以上人才说 有正义感不如有使命感，要改善社会风气，就要人人先修正自己的习气，孔子 说：“正人先正己。”就是此意。 要去影响别人也须看自己的能力，还要看因缘是否成熟，所以要说法讲道理也 要选对对象、选对时机才能说，否则不对机的话讲了也是白讲，甚至缘结得 不好，无缘说话变是非。佛陀在世时也是不度无缘之人。本欲度众生反被众生 度，这样也是不行。