慈濟世界 第242期

慈济世界 · 242 ▏ 67 500比索太多了。但慈济认为：“这不是 支付他们工资，而是救助；即使灾民不做 事，我们仍然会给付他们。”政府官员反 映：“他们可能只是拿了钱，然后回家睡 觉。”慈济的看法是：“我们就是要救济 他们，竭尽所能地帮助他们。” 当鼓励他们用双手来清理和重建 城市时，情况开始不一样了。在行动之 前，“启发”非常重要。一开始只有500 人的清洁队伍，但最终每天有1万5000人加 入清理的行列，在19天内，还原整个独鲁 万市。当下，大家一起祈祷、一起唱歌跳 舞；慈济带给他们希望，慈济故事的分享 让他们感动地流下眼泪。 除了努力清理城市，还能给他们什 么？他们最需要什么？“实效”是关键。 他们需要现金，重振当地经济，所以500比 索是不够的，因此慈济在独鲁万市和奥莫 克市一共发放了数百万美元。但如何安全 地将现金带到当地是一个挑战，这个过程 充满惊险。 数百万美元是一笔大数目，要给1万 5000人每天500比索，每户家庭300美元救济 金。为了表达对灾民的尊重，慈济设计了 发放现金的信封，附上证严上人的英文慰 问信和祝福卡。慈济从台湾、中国大陆、 马来西亚、印尼和美国、澳大利亚等地调 动人力，连夜折叠信封，放进现金。 慈济志工也发放用保特瓶回收再制 的毛毯、折叠床、30分钟后就会变成美 味的香积饭；接着，挨家挨户做家訪， 一个接一个地给他们关怀肤慰、与他们 交谈拥抱，还提供免费义诊，由本地和 海外医生一起看诊。 至于简易屋和简易教室，在台湾建造 样板，再将技术转移到菲律宾，送到独鲁 万，为受灾者与孩子们组建房子和学校。 志工也鼓励受助者捐出一分或两分钱，让 他们也能成为助人者。佛教教义说，没有 给予者，没有受助者，连给予本身也要超 越。请他们捐一分钱或两分钱来重建整个 城市，就只是为了让他们感觉自己不仅仅 是接受者，原来自己也可以助人。虽然只 有一两分钱，但其中的自我帮助、自我驱 动、自我激励，卻能够启发他们的慈悲心 和信心。这就是我们所说的“整合”，意 味着不同的元素聚集在一起。 人助自助 安生安身 再来是“合作”。我们必须与当地政 府、非政府组织和联合国对话，努力说服 他们一起合作完成这项救灾工作。当时 他们也在清理、重建独鲁万市当中的一 个镇──圣荷西，但是一个月后，情况仍无 好转，他们希望慈济去那里提供帮助。 因为我们鼓励、我们动员、我们赋 能，我们和他们是合而为一、共同努力， 两周后城市被清理干净。证严上人认为宗 教信仰是这座城市的基石，应尽快重建， 所以慈济用大约200万美元，在很短的时间 内为独鲁万重建天主教教堂。 灾区的奥莫克市长前来花莲拜见证严 上人。他拥有很多土地，想捐给慈济为灾 民建造家园，所以便有了“重建”，这意 味着安身、安心、安生、安居、安学、安 山林，6个元素融合在一起。