慈濟世界 第241期

慈济世界 · 241 ▏ 83 修行大德，告诫他要一心敬事、奉养。此后，他每次面见顗师就跪地而拜，毫不嫌 避泥水。收到顗师的书信文疏，必定净手焚香、穿戴整齐后，才开始拜读，可见其 恭敬之心。 若非顗师的学养与德行尽皆高妙，哪里能令当世大儒及朝野重臣、学者如此心 悦诚服？ 瓦官寺的“维摩诘像” 瓦官寺为东晋古刹，除了建初寺以外，乃是金陵最古老的寺院。寺址原是官府 管理陶业机构的所在地，所以名为“瓦官”。 晋永和年间有苦行僧慧力，来到京城时看中这块地方，乞请作为伽蓝用地，建 立寺院。寺成之初，以“维摩诘画像”闻名（后称《维摩诘示疾图》亦名《维摩诘 居士像》），其间还有一段轶事。 据说，寺落成后，于启用前，寺方僧侣向京城士大夫募款，以待日后弘法 所需，但回响不甚热烈。当时的知名文人顾恺之，不媚权贵、两袖清风，却慷 慨地认捐100万钱。顾恺之多才，工诗赋、善书法，时人称为“才绝、画绝、痴 绝”。 然而，顾恺之的认捐却一直未送至寺方，寺里的僧侣只得催请顾恺之。顾恺之 说：“就请贵寺留给我一面白墙吧！” 寺方清理出一面白墙后，顾恺之便开始每天都在寺里作画，闭门创作一个多 月，画了一幅病容憔悴的维摩诘像；画作大体完成，只差眼珠未点上。 就在启用当天，顾恺之请寺方让民众参观，并规定：头一天来观看的人，捐钱 10万，第2天5万，第3天随意乐捐。许多人为了争睹顾恺之“开光点眼”，纷纷涌 入瓦官寺。顾恺之当众起笔点睛；说也神奇，只那么一点，整个画像便活灵活现。 百姓争相赏画，100万钱很快便凑足了。 唐代“诗圣”杜甫只是看过瓦官寺维摩诘像的图样，便题诗赞曰：“看画曾饥 渴，追踪恨渺茫；虎头金栗影，神妙最难忘。”可见其画之灵动如神。可惜，后世 已不知此画去向。 然而，顗师讲经后入住金陵名刹，当地小庄严寺的慧荣法师却对这位“远来的 和尚”之修为颇有质疑。 慧荣法师是金陵城中有名的僧人，其放下亲情牵绊，相当用功，因此精通佛 理、善于辩论，而有“义龙”（或称“义虎”）之誉。 顗师作为一个外来僧人，不到一年时间，不仅僧俗皈敬，又成为名刹住持，慧 荣便想测试顗师修为之深浅。于是，他安排时间要与顗师公开辩论。 论辩当天，慧荣神情得意地挥着扇子，提出许多复杂的教义问题；没想到，顗 师能够毫无迟滞地一一予以答复。 （待续）