慈濟世界 第239期

慈济世界 · 239 ▏ 81 问： 答： 做好事、说好话，为什么年纪轻轻就往生？ 做好事、说好话，都是造善因。因种下去了，就不会消失，如再有好缘相助， 则因缘成熟而成就善果，所以没有说因生因灭，只有缘生缘灭，这就是因缘果 报观。若目前碰到不如意或诸事不顺、障碍重重，抑或层层关卡且关关难过， 须知这不是别人所给，而是自己过去所造，也就是过去所造善因及所结善缘不 足，以致今世障碍我们的恶缘与苦报偏多，这就是“业力”。 人一生下来就开始要迈向死亡，何时要往生也莫非前定，谓之“生死有别，富贵 在天”。生老病死是人体四相，是自然法则，无人能免。人不是老了才会死，而 是业尽、福尽或寿尽就会死。棺材也不是用来装老人，而是要来装死人，有些人 是一出世就往生，有些是正值青壮年因意外或无常而往生，有的则在事业飞黄腾 达之际往生，也有老人院里的老人每天粗茶淡饭，却也健康地活到九十几岁。 其实，我们每一个人都是活在棺材里而不自知，天就是棺材盖，地就是棺材 底，一个无常一来，就是死在这个大棺材里，有这样的警惕与觉醒就是无常 观。有短命的果必有短命的因，有长寿的果也是必有长寿的因；有多病的果必 有多病的因，有健康的果也是必有健康的因。 学佛要深信因果，不信因果就会有严重的后果。还好有做好事、说好话，否则 可能不到年轻，更早的时候就往生。能有这样的思维，才是正信佛法的正信与 正念。 痛快，也能把人群修行的考验升华为自己人生的历练，这样就是出世的态度，也 就是进入“静思法脉”的领域。能入宗门，也能知法脉，此为“权实一体，纯一 无杂”，这就是精进与喜悦的力量泉源。 （注）全马慈济各地的社区道场每日清晨5点20分，与台湾花莲静思精舍同步连线，恭听证严 上人开示《法华经》，让大众有机会天天闻法。