慈濟世界 第238期

▏ 2020.04 80 撰文： 刘济雨 问： 答： 当我们一直在劝导受伤的一方，要去原谅伤害别人的那一方，长期下去，伤害 别人的人变本加厉，这样要如何继续原谅？如何保护受伤的一方？ 每个人的心都会打造属于自己的世界，所以才说“万法唯心造”。生活中，所 有的是非、困难、挫折、压力、误解、障碍，甚至是伤害等等，其实都是自己 的心理反应，佛法谓之“自性显现”。 当我们愤怒时，会觉得我们所愤怒的对象非常可恶，其实90%的可恶是我们自 己内心所投射出来，也就是我们对这个人或这件事的想法跟看法。所以，如果 我们能立即转念告诉自己：去责备一个惹我们生气的人，只会令我们更愤怒； 去埋怨一个令我们忧愁的人，只会让我们更悲伤；去计较一个令我们受伤的 人，只会让我们更伤痛。意即对这些现象的产生是持何种心态，决定了我们被 它影响的大小程度。 转境与转念 你重视它、在意它，它的力量就很大；你不理会它、不在意它，它就没有力 量。如果对伤害不起反应，伤害就找不到对象了。同理，我们对痛苦不起反 应，就没有痛苦的感觉了。有感受就好，但不必起反应，感受与反应是一线之 隔，就如全垒打与高飞球接杀也是一墙之隔，但结果是迥然不同，两者道理是 异曲同工之妙。 不过，有智慧的人在面对这些现象时能随起随灭、不置心中，不但不被它影 响，甚至还要反过来应缘起用去妙用它，让自己因为应机妙用而致心智壮大起 来，这就是转境与转念的功夫了得。其时，我们也须适时将静思语拿出来运 用：要原谅一个不小心伤害别人的人，但不要做一个轻易就被伤害的人。无法 要求别人，只有不断充实自己。