慈濟世界 第237期

▏ 2020.03 46 节获得了不错的回响，有了那次的经验， 未来我们会再接再厉，邀请更多艺文界的 朋友共襄盛举，丰富新村节的内容。” 从动荡的战争年代，到宛如集中营 般的戒严生活，再到解严后的蓬勃发展， 以及80年代与锡矿业一同没落，新村默默 地记录了华人在马来西亚的历史故事。今 日，即使多数的新村已不再新，但仍有不 少村民、艺文人士或政府官员试图力挽狂 澜，透过观光业、农业、艺术，再现当年 风华。 新村，不只见证了马来西亚华人的 苦难遭遇，同时也见证了潜藏在华人血 液里，那份不屈不挠、休戚与共的克难 精神。就像村里木制板屋上的地名匾额 所示，重视饮水思源观念的华人们总是一 再提醒自己是谁、从何而来，先人们又是 如何从当年的落叶归根，到今日的落地生 根。对年长的村民来说，新村也就此从一 个暂时的居住地，变成了永久的家乡。 至于在城市出生、长大的后代子孙， 尽管“新村”一词已变得陌生，但仍不该 忘记家中长辈曾经历过的那段困苦岁月， 因为对他们而言，纵使当年新村的物质条 件匮乏、生活艰辛，但紧密的人际关系和 温暖的人情味，却为彼此共筑了一个美好 的家园。 或许，就像张荣钦所说：“世界再 大，永远有一个名为‘新村’的家，等待 你的归来。” 摄影师张荣钦协助家乡策划“马章舞墨新村节”，用摄影记录村民的生活， 为满载历史痕迹的新村，注入一股新活水。 【摄影：张荣钦】