馬來西亞慈濟月刊第229期

▏ 2019.07 086 来的道场，除非因为发大慈悲心，甘愿再入四恶道中拯救受苦众生，才会乘着大 悲愿力，不厌倦地往返救拔，处恶道而甘之如饴，否则均得不受四恶道的罪报。 第四节 忏人天报之一 • 人间苦报总说 已忏三途等报，今当复次稽恳忏悔人天余报。相与禀此阎浮寿命，虽曰百 年满者无几，于其中间盛年夭枉其数无量，但有众苦煎迫心形，愁忧恐怯未曾 暂离，如此皆是善根微弱恶业滋多，致使现在凡有所为皆不称意，当知悉是过 去以来恶业余报所致。是故今当忏悔无始以来至于今日，所有现在及以未来人 天之中无量余报。 “已忏三途等报，今当复次稽恳忏悔人天余报”。之前是忏悔三恶道报， 再来是忏悔人天余报。有人过去曾造福，所以生在天上享乐，但是天福尽时会再 堕落。抑或所带福业应生人道，在人间享福，然而人间福尽一样会向恶道堕落； 即使带业再来人间，也要受尽苦磨。只要善恶种子种下，因缘成熟时，果报即现 前。所以应该趁着有福报时继续累积善业，并且恳切虔诚忏悔人天未尽的报应。 “相与禀此阎浮寿命，虽曰百年满者无几，于其中间盛年夭枉其数无 量”。“阎浮提”即我们所在的人间。此中，佛陀时代人寿平均百岁，但是活 满百岁的人并不多。“盛年”是身心健康的时候，感觉生命无限可能。一般以 为60岁以后往生才不算夭折，不满一甲子的岁月就死了，即称为盛年夭枉，这 样的人也不少。 “但有众苦煎迫心形，愁忧恐怯未曾暂离，如此皆是善根微弱恶业滋多，致 使现在凡有所为皆不称意，当知悉是过去以来恶业余报所致”。人间各种苦难汇 集，即使身体健康，也有很多无明烦恼缠身，在人与人之间产生困扰。情爱愁恨 数不尽，使我们悲愁忧恼惊恐怯惧不已，无时无刻暂离，让人感觉十分沮丧。 过去不明白道理，因此处处犯错；现在虽然知道改过，时日却不多了。加 上过去累积的业障较多，以致现在所作所为常不能如意。 曾经有人向我诉苦：“师父，我从事科技类工作，花费许多心血研究，也 成功发明一些产品。但不知道为什么，自行生产后都滞销，借钱周转打广告也 没用，最后血本无归，只好把智慧财产权转让给某企业。奇怪的是他们没打什 么广告，却轻松赚了很多钱。为什么结果差那么多呢？我真是怨叹啊！” 我对他说：“不必怨叹，只能说你过去少造了一份福。对方是有福者，铜 板丢入水里也会浮上来；你可能丢纸钞都会沉下去。”听一听，他感到：“是 这样吗？那我不必怨叹了！”