馬來西亞慈濟月刊第228期

慈济世界 · 228 ▏ 089 此常到寺院去请教出家人，想了解什么是功德财。寺里的师父为他开示后，他 开始深入佛法，获得满心欢喜，同时为善布施。二儿子则认为应该为父亲守护 产业并且发扬光大，才是尽孝，对哥哥将重心投入佛法中，他很不能谅解。 有一天，弟弟对哥哥提出质疑。哥哥为他解释：“父亲留下的财产再多， 到头来也不是我们所有，功德财才是永恒。我宁愿以父母赐与的身体贡献予三 宝，弘扬佛陀的教法庇护众生，使人人都能得到无量的功德财。”费了一番口 舌，弟弟仍不以为然。哥哥不再挂意，过一段时间即出家去了。 40年后，同在这个村子里，一头牛正辛苦地耕作，农夫为了把土地耘 松，能生产更多米粮，不断地驱赶耕牛卖力犁田，牛儿稍有延迟，农夫的鞭 子立即挥来。耕作之外，牛还要拖车，收成好时载重多，牛儿一直来回拖运 疲累不堪。牛儿累得不想走，农夫鞭子又挥过来，日复一日，可怜牛儿身上 伤痕累累。 这一天，一位学德兼修的出家人云游回到家乡的村庄。刚好牛儿耕作完 毕，正跟着农夫回家，牛儿看到出家人，突然四脚跪地，抬起头流泪涟涟。出 家人不知因何如此，上前细看这头牛，惊觉原来是俗家的弟弟死后转生。 牛儿哭得十分悽惨，把头靠在出家人的脚背上，好像承认了，更好像在顶 礼以及忏悔。当初不谅解哥哥布施贫穷并且出家追求真理，现在哥哥已经是有 德高僧，自己却沦落畜生之身，还为自家的田地辛苦劳作。实在悔不当初！ 出家人知道牛是自己的弟弟，就向农夫提出买牛的要求。农夫听闻前因后 果，觉得因果可畏也心生悲悯，于是将牛送给出家人。牛儿跟着出家人来到寺 院，每天大家上殿作课，它就来到殿外，好像在礼佛听经，如此度过这一世的 畜生道。 家财再多，生不带来，死不带去。过去既无造善，“无善可恃，无德可 怙”，一生空过，没有造一点善，没有积一点德，所以无甚可依靠。一旦此生 缘尽，只有堕入畜生、饿鬼、地狱等恶道。 “是故今日皈命三宝，至诚忏悔”。既然没有囤积福缘，将来恐堕恶道， 现在必须赶快皈依三宝，洗过造福，以佛陀的教法照耀黑暗心灵，立志为众生 提灯照路。 第三节 忏三恶道报之二 • 忏畜生道 次复忏悔畜生道中，无所识知罪报。忏悔畜生道中，负重牵犁，偿他宿债 罪报。忏悔畜生道中，不得自在，为他斫刺屠割罪报。忏悔畜生道中，无足二