馬來西亞慈濟月刊第228期

▏ 2019.06 086 证 严 上 人 讲 述 知法行经 “其 余地狱一切苦具转为乐缘，刀山剑树变 成宝林，镬汤炉炭莲花化生，牛头狱卒 除舍暴虐，皆起慈悲无有恶念”。心一转，一切境界 都转变了，所有的地狱，所有使罪人受苦的刑具，全 都变成美好的境界。 “刀山剑树变成宝林”，正如《阿弥陀经》所 描述的“七重栏楯、七重罗网、七重行树皆是四宝周 匝围绕，……七宝池八功德水充满其中，池底纯以金 沙布地，四边阶道金银琉璃玻璃合成……”，那是多 么美丽庄严的胜境。镬汤炉炭也化成莲花，牛头夜叉 鬼吏狱卒原本十分凶恶，境界一转，也能转暴虐为慈 悲，这是因为彼此之间都已化除恶念。所以若能好好 反省自己，修自己的心，那么再坏的人看到好人，他 也会受影响而转变。 “地狱众生得离苦果，更不造因，等受安乐如 第三禅，一时俱发无上道心”。不只是一个人改变， 整个环境也改变，人与人之间、所有众生都能改变， 不再做错事造苦因。身心清净安乐，如处第三禅的境 界。“第三禅”是四禅天中的第三天，包含了“少净 天”、“无量净天”、“遍净天”三天。“净”是完 全无污浊，心清净了，烦恼恶念一段一段消除，即从 少净而无量净，直达遍净之境。” “忏悔已，至心信礼常住三宝”。大忏悔之后， 要有大愿力，这股力量能破除迷障，由苦转乐。比如 慈济人不说“辛苦”而说”幸福”，意义即在心境 转，就能转苦为福，自然地狱会变为净土。 第三节 忏三恶道报之一 • 三恶道总说 礼诸佛已，次复忏悔。已忏地狱报竟，今当忏 悔三恶道报。经中佛说：多欲之人多求利故，苦恼 亦多。知足之人，虽卧地上犹为安乐；不知足者，虽 处天堂犹不称意。但世间之人，忽有急难便能舍财不 计多少，而不知此身临于三途深坑之上，一息不还便