馬來西亞慈濟月刊第227期

慈济世界 · 227 ▏ 087 得焦黑。而且牛头狱卒发出的声音更吓人，似乎非常嗔怒，凶恶响亮的吼声使得 周围都剧烈震动。 “复有无量无边刀轮空中而下，从罪人顶入，从足而出。于是罪人痛彻骨髓 苦切肝心，如是经无数岁，求生不得，求死不得”。地狱中还有很多刀轮转动， 类似人间的摩天轮，只是更为巨大。刀轮从上方一直旋转下来，从罪人头顶插进 去，从脚底穿出来，让罪人肠穿肚烂，心肝销碎。受苦的时间不是一下子而已， 若真的堕入畜生道或地狱道，要经过无法算数的岁月，接受求生不能、求死不得 的折磨。 大家应该看过人烤鱼，是用竹子从鱼嘴穿进去，从鱼尾出来；还有烤乳猪也 是串起来烤，都和地狱的景象很相似。人间到处是地狱，贪食众生肉，无奇不有 的凌迟，对动物真的很残忍。因为心狱瞬息辗转受酷刑，我们应该转心的福轮， 不要转恶轮，以免自招心狱，自受酷刑。但是身心受苦非他人造作，而是因为我 们不信因果，才会自惹烦恼。 有的人不信因果，以为只要自己高兴，可以吃尽天下佳餐美味，却不知道享 乐的背后是造业。很快的，果报、地狱已在眼前。 〈莲池大师戒杀放生文〉中还有一个例子。清道光年间，江西德兴县某人， 受村人邀约，在地藏菩萨圣诞时前往朝拜九华山。他不是很虔诚，只是想上山看 风景。 到了山上，大家在礼拜，他就去参观。在地藏殿里看到讲说因果的地狱耕牛 图，他不但没有领悟，还放声大笑说：“牛生来人间就是要任人使唤及劳作，老 了被杀也是天经地义。牛肉这么好吃，要我不吃牛肉怎么可能？” 忽然间，他在笑声中倒下去了。大家认为他是冒犯了护法神，于是赶快到 地藏菩萨圣像前，为他跪求原谅。此人口吐白沫，像牛耕田时一样，不断流着口 水。好不容易醒过来，但是精神已经紊乱了，如同牛的形态，弯着腰，头伸得老 长，一直往前牴触。 大家一看，只得把他绑住，赶快送下山去。途中，他们在天宝村族人馆借 宿，馆师回来后把他的手脚都松绑，锁在室内让他休息。隔天一早打开门，里面 无论墙壁、椅桌、床铺等等，都好像牛犁过一样。 村人送他回到家里，家属也赶快为他设斋祈福，经过十多天，他才慢慢恢复 正常。恢复后，他自己说：“我好累！灵魂好像投入牛身，一直在耕田，做牛真 的很辛苦！”从此开始，他发愿护生，并且每年朝拜九华山以赎前过。这是活生 生的说法，我们应该要相信因果，否则地狱、畜生之报，苦难不尽。 善恶两者，只在顺与逆，顺本性则善，逆本性则恶，一切唯是心造。〈莲池 大师戒杀放生文〉中规劝世人戒杀的故事很多，都是以当时的真实事例来证明。