馬來西亞慈濟月刊第226期

慈济世界 · 226 ▏ 087 他说：“我也不知道，只是一直有害怕的感觉。” “你不是和女友在一起吗？怎么会怕呢？” “没有，她没有和我在一起。周围很暗很冷，我一直叫她，她却不在我身 边。只有听到妈妈叫我的声音，然后就醒过来了。” 做妈妈的说：“我舍不得儿子，守着他7天7夜都没睡，几乎要发狂！我一 直摇他、叫他，他若是没醒来，我肯定会跟着他去。” 我说：“你没听到你儿子说的吗？他在那7天的时间，只感觉周遭是一片黑 暗，女孩也没和他在一起。你若真的想不开，也不能跟你儿子在一起。” 这是多年前一件真实的事，生死之间，亲眷帮不上忙；往日即使拥有再多珍 玩宝物，也已经不是自己的了。一期寿命结束后，既然妻子、珍玩、世间一切都 不再为己所有，因此何必迷恋执著。 “以此而言，世间果报皆为幻化，天上虽乐会归败坏，寿尽魂逝堕落三 途”。世间一切皆幻化，乘业而来，又带业而去，因缘生灭，果报也不断变化。 即使死后能上天堂，但是也有寿尽之时，同样有败坏的时候。当福寿殆尽，灵魂 还是可能堕落三恶道，随着业力流转。 第一节 总论之四 • 造罪如山勤忏悔 是故佛语须跋陀言：汝师郁头蓝弗利根聪明，能伏烦恼至于非非想处， 命终还作畜生道中飞狸之身，况复余者？故知未登圣果已还，皆应轮转备经 恶趣，如不谨慎，忽尔一朝亲婴斯事，将不悔哉？如今被罪，行诣公门已是小 苦，情地 慞 惶眷属恐惧求救百端，地狱众苦比于此者，百千万倍不得为喻。众 等相与尘劫以来罪若须弥，云何闻此安然不畏不惊不恐？令此精神复婴斯苦， 实为可痛，是故至诚求哀忏悔。 “是故佛语须跋陀言：汝师郁头蓝弗利根聪明，能伏烦恼至于非非想处， 命终还作畜生道中飞狸之身，况复余者？”佛陀在双树林将入灭之前，高龄 120岁的须跋陀成为佛陀最后一位弟子。须跋陀，中文译作善贤，原是鸠尸那 城的梵志修行者，但他觉得自己所学并不究竟，于是赶在佛陀入灭前来求皈 依，希望得到究竟解脱的道理。当时佛陀为他开示八圣道，听了之后他心开意 解，立时得证初果。 佛陀勉励他要好好求取正法，不要只贪着禅的解脱。佛陀举出例子，须跋 陀之前的老师郁头蓝弗，虽然利根聪明，生前已能降伏烦恼，往生之后更进入 非非想定的境界，天寿有八万劫之长。然而，天寿尽时却要堕入畜生道中，投 生为飞狸之身。