馬來西亞慈濟月刊第225期

▏ 2019.03 088 天年”。释提桓因贵为忉利天的天主，享福大，寿命长。但是长寿命也有尽 期，福大也会享尽。释提桓因因为突然“五衰相现”，内心非常恐惧，于是 去请教佛陀。之后虔诚皈依，忏悔了过去所余微分的恶业，恶消福增，才重 新安坐天主之位。 天人的“五衰”，第一是“衣服垢秽”。本来天人所穿的衣服轻柔光洁 又庄严，但是福尽寿终时，天衣会变得污秽失去光彩，看起来很邋遢。第二 是“头上花萎”。天人的头冠上都有鲜花珠宝作为装饰，五衰相现时，除了 衣服邋遢，珠冠宝石的光彩鲜泽也完全消失，像花朵萎谢了一般。第三“腋 下汗流”。天人生活很舒服，环境气候也很适切，不会流汗。忽然间，他的 腋下开始出汗，发出汗臭。第四“身体臭秽”。原本洁净、自然流露清香的 身体开始产生臭味，遍体出现衰相。第五“不乐本位”，心中不知不觉生起 烦恼，对周围环境感到不欢喜。这是天人福寿将尽时所显露的五衰相。 释提桓因在天堂的寿命即将享尽，五衰相现。幸亏他懂得亲近佛陀，佛 陀为他解开烦恼，教他好好向三宝求忏悔，使他在觉悟中心开意解，终于能 够重回本座。 “如是等比，经教所明，其事非一，故知忏悔实能灭祸”。像释提桓 因这类五衰相现、福尽祸至的情况，在经典中有许多明白的教示、真实的例 子，可提醒警惕我们。 不只是经中人物，其实现实中的故事也很多。在慈济医院个案中有一位 孤老无依的老太太，她常说自己从前是“中国小姐”，才貌双全。大家看她 病得严重，都以为她精神错乱，胡言乱语。但是村子里的邻居告诉我们，几 十年前她确实当选过中国小姐，也嫁给有钱人，但是孩子不受教，婚姻也很 不幸福，最后落得又病又邋遢。 过去的她羡煞多少人？但在几十年间，福尽了，亲人离她而去，她也充 满郁闷烦恼。这不正像人间天人的五衰相现吗？所以，人间的藏经，比比皆 是发人深省的故事。以此类推，就知道“忏悔，实能灭祸”，所以要时时忏 悔警惕自己，才不会重复造业。 第一节 总论之二 • 精进莫待恶报至 但凡夫之人若不值善友奖导，则靡恶而不造，致使大命将尽，临穷之 际，地狱恶相皆现在前。当尔之时悔惧交至，不预修善临穷方悔，悔之于后 将何及乎！殃福异处宿预严待，当独趣入到地狱所。但得前行入于火镬，身 心摧碎精神痛苦，如此之时，欲求一礼一忏岂可复得？