馬來西亞慈濟月刊第223期

慈济世界 · 223 ▏ 085 “或裸露像前,初不严饰”。在佛像前没有礼敬之心,不只衣着服装不整 齐,还有人夏天时干脆打赤膊裸露身体,十分不尊重。本应恭敬却行为轻率, 正因为内心不敬所致。 “遮掩灯烛,关闭殿宇,障佛光明。如是等罪,今日至诚皆悉忏悔”。佛 前没有点灯,暗淡无光,并且“关闭殿宇”,门户经常封闭,天然的光线也透 不进来,这是“障佛光明”,属于非常不尊敬的行为。不尊佛,不重法,会放 松了对信仰的深度。我们一定要心在佛,法在心,行敬才能道存。 第七节 别相忏悔(障三宝)之四 • 忏不重经典诸行 又复无始以来至于今日,或于法间,以不净手把捉经卷,或临经书非法俗 语,或安置床头坐起不敬,或开闭箱箧虫蠹朽烂,或首轴脱落部帙失次,或挽 脱漏误纸墨破裂,自不修习,不肯流传。如是等罪,今日至诚皆悉忏悔。 “又复无始以来至于今日,或于法间,以不净手把捉经卷,或临经书非法 俗语,或安置床头坐起不敬”。经典等于是佛的法身,因此手上不干净,最好 不要触摸经典,以表示尊敬。另外,将经书放在不适当的地方也不对。或是在 经书置放之处说些很世俗或粗鲁不雅的话,也是不对。何况有人把经典随便乱 丢在床头,“坐起不敬”,躺着读经或是随便坐着就开始读,这样都不对。 “或开闭箱箧虫蠹朽烂”,从前的人,家中物品大都是收放在木箱子里, 经书若是放在箱子里很久不看,箱子里面要放上防虫药剂,让虫蚁不敢靠近, 才不会咬坏书籍经卷。此外,还要定期拿出来晒太阳,以免书籍经卷潮湿长 霉。从前的人有农历六月六日晒经书的习俗,想必就是这个原因。 尊重经典即是尊重法,因为经典的作用都在教育我们。不只是佛经,比如 中国的老子、庄子、孔子、孟子等等,这些古德圣贤的著作也都能开启我们的 智慧,提升我们的见识,都应该恭敬。 “或首轴脱落部帙失次,或挽脱漏误纸墨破裂”。面对经典,一切动作都 要很小心、很尊敬。 古代的书籍是以竹片刻写而成,串起来捲成一卷一卷。后来发明纸张及印 刷,才编辑成一本一本的书。若是年久失修的古书,编排失了次序,或是里面 的句子遗漏错误,抑或纸张被污染毁损,都表示持有的人不用心,缺乏恭敬。 “自不修习,不肯流传”,自己不懂得珍惜,又不肯流传让给别人使用, 把好的法埋没掉,这都有罪。 “如是等罪,今日至诚皆悉忏悔”。人能弘法,非法弘人,不肯把好的 道理和大家分享,就是不对。说不定之前我们曾经如此,现在应该以最虔诚 的心忏悔。

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