馬來西亞慈濟月刊第223期

▏ 2019.01 024 “佛寿无量，是什么无量？是慧命无 量。”上人进一步说明，期许人人善用时 间，将有限的生命化为无限的慧命：“觉性 无量，慧命无穷无尽，就是‘寿量宝藏’ 的意义。” 付出到最后一刻 上人诠释，既然觉性、法性无量， 那么“觉性年龄”就是永恒的，“要回归 法性的寿量，转年龄的寿量为心灵的寿 量。”然而人间有相，容易被数字造成我 们心理的罣碍，而现出了老来的生态。 “期待大家存的是无量的智慧，而 不是有限的数字。”2018年元月行脚，上 人鼓励大家，不要认为自己老了，要自我 祝福：“我们还健康，正是要做好事的时 候。” “若是100岁，50岁存给师父，现在 也才50岁。”上人说明“寿量宝藏”的真 实意涵，“提起这样的精神，在世间不是 没有用，而是很好用，因为正壮年、正中 年、正少年、正青年，人人都还可以为地 球、为天地付出，为苦难的人间‘菩萨所 缘，缘苦众生’。” 上人叮咛，永远保持年轻的心态面对 菩萨道，“不要停滞，能说话我们就来说 话，能做事我们就来做事，一定不要脱离 人群。” 就像今年（2018年）88岁的嘉义环保 志工罗刘菜蕊，做环保已经29年了。她与 一大群环保菩萨向上人发愿：“我要做环 保，做到最后一口气；宁愿做到死，也不 要病死在床上。” 这给上人打了一针强心剂：“这是为 我提气，为我打气。”上人发愿并深深期 许自己：“我要不断一直说、一直说，要 说到最后一口气，不要放弃任何一个与师 父有缘的人。” 上人说，自己是第一号推销员，人人 踊跃响应“寿量宝藏”，瞬间大家都年轻 起来了。“我存了50年，我现在才30多岁而 已，就是当初做慈济的第3年。”上人盼望 大家利用累积的经历，回归当初的年轻再 出发，“一路走来，我还要再回归在那时 候；所以，撑着也要撑着。” 慧命记忆始终在 2018年3月6日，上人讲述〈分别功德 品〉时开示：“50岁藏在‘寿量宝藏’，这 个‘50’就是慧命啊！”走入慈济，会合人 事物利益人群，一次次无所求付出，种种 真实经验藏在内心，“这就是慧命，就叫 做记忆。” “一期一期的寿命就像开道铺路一 样。”2017年9月22日，上人开示〈如来寿 量品〉经文，身是载道器，利用这个身来 载道，与道同行：“道成长我们的慧命， 而我们的慧命是化为无量的寿命，来来回 回。” “寿量宝藏”就是我们的慧命。而我 们的真如本性是从什么时候开始？2017年 9月24日，上人表示，“从〈化城喻品〉就 一直告诉大家，无法去考据我们的生命源 头，也无法考据我们慧命的始终，所以也 无法知道真如觉性是历尽多少的时间过来 的。”但上人斩钉截铁要我们体会：“道理 回归于真理，真理叫做‘觉性’，即是‘真 如本性’、‘法性’。”这真谛始终都在。 “把50岁存起来，是要将50年的人生 经验转为慧命，不要受限于岁数，充分发